當(dāng)代城市雕塑的特點:物質(zhì)實體性:“雕塑是以物質(zhì)實體性的形體塑造可視而且可觸的立體藝術(shù)形象,借以反映社會生活、時代精神,表達(dá)創(chuàng)作主體的審美感受和審美理想?!痹谌S立體空間中,只有雕塑這一藝術(shù)樣式可以將生活中的真實情感和人文精神,通過作品的詮釋直接傳遞給欣賞者。讓大眾通過各種審美視角去品評一件雕塑作品,同時,雕塑的這種可觸的實體性特點,無論在視覺欣賞還是心靈感悟上,更能給人以深刻的思索與遐想。雕塑家們正是利用了雕塑的這種實體性特點,在雕刻作品過程中,考慮到作品陳放的時間、地點和環(huán)境等綜合因素。
城市景觀雕塑:城市雕塑起源發(fā)展于歐洲,有著悠久的歷史。隨著現(xiàn)代城市的興起,城市雕塑的功能由傳統(tǒng)的
功能及主導(dǎo)建筑的標(biāo)志功能轉(zhuǎn)向了環(huán)境美化功能。這種美化功能不僅是對一個環(huán)境點的孤立美化,而且是
把這種美化上升到融合環(huán)境和提升環(huán)境質(zhì)量上。城市景觀雕塑是城市文化的一個重要組成部分,也是文化水平
的象征,它對城市面貌的美化可以起到畫龍點睛的作用,具有其他藝術(shù)形式難以代替的功能。
城市雕塑的設(shè)計理念有哪些:以文化為依托:雕塑在不斷的傳承中,源于自然,高于生命?,F(xiàn)代城市雕塑強調(diào)
藝術(shù)家的主體情感和自我情感的表達(dá)。因此,寫實雕塑流派眾多,語言也越來越豐富。改革開放的到來,沿海
開放城市雕塑具有靈活性、創(chuàng)新性、創(chuàng)新性和變革性的特點,這是因為受到西方影響。然而,中西部和北部地
區(qū)城市的雕塑缺乏性、獨立性和個性。但是盲目追求西方文化也給城市雕塑帶來了“硬傷”,如過分追求
新異,所做的雕塑。打人多,穩(wěn)重少,主題不清,沒有正面能量,表面虛偽。因此,要控制好中西文
化的融合。
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